Архивариус
Некогда я задавал многим один и тот же вопрос о еврейской общине Брянска. А ответы были похожи, почти близнецы: «А разве в Брянске была еврейская жизнь в XIX веке?» Вроде бы опрашиваемые были правы. Этот городок Российской империи не входил в черту оседлости, а посему был закрыт для евреев. Но… вне черты разрешали селиться кантонистам – тем самым еврейским детям, которых забирали в армию, и они, отслужив 25 лет, могли выбрать (при Высочайшем разрешении) поселение вне черты оседлости. Но вначале – присяга и служба. И присяга – специальная, для иудеев.
И каково же было моё удивление, когда я наткнулся на письма из Аргентины. Некий Мирон Рогов хотел приехать на Землю обетованную на постоянное место жительства. И весьма подробно описывал свою биографию. Он напоминал, что является бывшим легионером, сержантом Первого Еврейского легиона. В доказательство прилагал фотокопию Меморандума легионеров от 1915 года. Среди подписавших этот документ и его фамилия.
Во времена британского мандата, англичане, владеющие Палестиной «по доверенности Лиги Наций», боялись только «Борцов за свободу Израиля» – ЛЕХИ, и на его командира Яира устроили дикую охоту. Не так давно в мировой прессе прошло сообщение, что скончался англичанин, арестовавший командира ЛЕХИ на конспиративной квартире в Тель-Авиве, а затем застреливший Яира «при попытке к бегству». Свидетели показывали, что Авраам Штерн (подпольная кличка – Яир) – командир «Борцов за свободу Израиля» не оказывал сопротивление и не пытался «бежать». Но англичане настаивали на своём, называя Штерна – «убийцей». А борцов за свободу Израиля – «бандой Штерна».
29 января 1949 года в газете «Правда» появилась огромная редакционная статья «Об антипатриотической группе театральных критиков». Это был сигнал к борьбе с «безродными космополитами». В статье назывались их имена: Александр Борщаговский, Григорий Бояджиев, Яков Варшавский. Абрам Гурвич, Леонид Малюгин, Ефим Холодов, Иосиф Юзовский. Семь человек. Но за ними назовут и остальных…
Когда-то рабби Шнеур Залман Шнеерсон жил в Тель-Авиве. Но окружающим (в основном, светскому населению) о нем было известно не очень много. Хотя фамилия подсказывала: Шнеерсон принадлежит к хабадской династии.
Рабби Залман Шнеерсон родился в Гомеле в 1898 году. Занимался в иешиве в Любавичах. После отъезда Любавичского ребе из СССР в 1928 году Залман, служивший у него секретарем, остался представителем в Москве. И все эти – до отъезда из России – годы был активным еврейским религиозным деятелем в СССР. В его задачу входило не дать погаснуть еврейской жизни в стране. И основой этой жизни, по его мнению, было национально-религиозное образование, которое с каждым годом свертывалось…
Страница 5 из 22
