Имя
Сегодня 23 апреля исполняется 140 лет со дня рождения Змитрока Бядули (Самуила Плавника) – писателя, занимающего особое место в белорусской литературе, человека с необычной судьбой.
Он родился в местечке Посадец (теперь это деревня Посадец в Логойском районе Минской области). Его отец Хаим Нохимович Плавник (уроженец Лепеля) был арендатором, зимой работал на лесозаготовках, иногда занимался мелкой торговлей. Мать, Хана Плавник (в девичестве Рабинович), была швеёй. В семье росло семеро детей: сыновья Самуил (1886–1941), Матвей (1903–1988), Израиль (1905–1941), дочери Мария (1892–?), Ирина (1901–1976), Евгения (1903–1981), Софья (1912–1998). Дед, единственный в местечке кузнец и медник, имел собственную библиотеку. У него на полке, кроме Талмуда и других религиозных книг, стояли тома «Металлическое дела», «Геометрии», «Математики» и др. Его дети – трое сыновей и четыре дочери, – получили начальное образование.
Сегодня это имя практически забыто. В учебниках истории её упоминают одним предложением, а в городе Мозыре, где она родилась, и вовсе о том, что была такая революционерка Геся Гельфман знают считанные единицы.
Она родилась в 1855 году. Отец Меер торговал лесом, мать рано умерла, в дом пришла мачеха, она владела мануфактурной лавкой.
Девочка много читала, предпочитала русскую литературу. Увлеклась сочинениями Добролюбова, Писарева, Чернышевского.
Отец собирался выдать Гесю замуж за сына лесопромышленника. Жила бы себе спокойной сытой жизнью, рожала и воспитывала детей, обсуждала с соседями и родственниками новости общины и города, ходила бы в синагогу. Но Геся была другой. Возможно русская литература оказала на неё такое влияние и поселила в её душе страсть к вольнодумию, свободе, желанию жить по-другому, чем жили её родители, много поколений до неё.
Сегодня работы скульптора Исаака Иткинда в музеях России, Казахстана, Франции, Германии, США, других стран…
Родился Исаак 9 апреля 1871 года в местечке Дикарки близ города Сморгонь Виленской губернии. Отец Яков был страстным хасидом, раввином, учившим детей ивриту и Торе. Исаак, по желанию отца, должен был тоже стать раввином. Он закончил иешиву, но постепенно отошёл от религии, отказался от женитьбы на богатой невесте и в 1897 году уехал в Вильно (Вильнюс). Дома, да и во всем местечке, его считали странным. Чтобы зарабатывать на хлеб, освоил переплётное дело. То, что было родным в детстве, осталось на всю жизнь. Исаак в преклонном возрасте мог наизусть цитировать страницы Талмуда на иврите, Шолом-Алейхема на идише.
Редактор журнала «Аполлон» С. К. Маковский писал о нём: «Среди современных русских скульпторов я не знаю более серьёзного, более даровитого мастера… Аронсон знает все тайны мастерства. Обращается так же виртуозно и с мрамором, и с бронзой, и с гипсом, и с деревом. Он работает с одинаковым успехом в самых различных стилях, оставаясь самостоятельным, никому не подражающим художником».
Наум Львович Аронсон родился 25 декабря 1872 года в Креславке (ныне Краслава – город в Латвии) в хасидской семье, занимавшейся торговлей продуктами. Получил обычное первоначальное религиозное воспитание в хедере.
Фрида Абрамовна Вигдорова – журналист, писатель. Родилась в 1915 году в Орше. Жена писателя-сатирика Александра Раскина. Окончила литературный факультет педагогического училища (1937), преподавала русскую литературу в школе, затем переключилась на журналистскую работу. Сотрудничала с газетами «Правда», «Комсомольская правда», «Литературная газета». До войны публиковала, в основном, статьи о проблемах школы и воспитания детей. К педагогической теме, близкой ей, не раз возвращалась и в последующие годы.
Вигдорова стояла у истоков особого направления в журналистике: связь газеты и читателей. Статьи этого рода составили две её книги: «Дорогая редакция» (1963) и изданную посмертно «Кем вы ему приходитесь?» (1969).
Страница 3 из 51
